“学霸康熙”主题特展已陪伴大家走过两个多月的时光，如今即将进入尾声。这场展览像一部生动的史书，细致铺陈了康熙帝一生勤奋向学、以知识经世致用的传奇历程。

还没来得及打卡？或是想重温展览中的精彩瞬间？在接下来的时光，我们将从展厅中挑选出具有代表性的展品，用深入浅出的解读带你解锁帝王的 “学霸秘籍”，让这份跨越百年的求知热情，陪你度过展览最后的珍贵时光~

清康熙冬青釉刻云水纹丞

承德避暑山庄博物院藏此件清康熙冬青釉刻云纹水丞为承德避暑山庄博物馆收藏，是康熙曾使用过的文房用具。此水丞呈马蹄形，平口内凹，口沿以下渐粗，小圈足，底内凹。外壁刻如意云纹，施冬青釉。底白釉署“大清康熙年制”青花款。整体釉色均匀，造型优美，纹饰线条流畅，光泽感强。进水与出水共用顶部器口者，一般称为水丞，又称水中丞。《宋淳熙敕编古玉图谱》中有明确记载：“水丞，贮砚水的小盂，亦名水中丞。”它是置于书案上的贮水器，用于贮砚水，在研磨墨的时候，用小勺将水从水丞中舀到砚上。清代宫廷制作的水丞多小巧精致，各种材质应有尽有。造型多样，或圆或方，或取自然花卉、果实等形，如桃形、瓜形、茄形、葫芦形、荷叶形、灵芝形、梅花形等，寓意福寿吉祥，颇具宫廷特色。

清康熙四十年九年刻本《渊鉴类函》

山东博物馆藏从《清史稿》张英本传可见，《渊鉴类函》的编撰工作始于康熙二十八年（1689年）张英掌管翰林院学士期间。康熙帝认为：“类书从无善本，惟《唐类函》略称赡备，宣推其体例，漱润增华。”张英等遵照康熙帝的指示，以明代俞安期编撰的《唐类函》为蓝本，搜辑群书，增补材料，于康熙四十年（1701年）完成。康熙帝以自己的书斋“渊鉴”命其为《渊鉴类函》。康熙称该书“其于格物致知之功，修辞立诚之事，为益匪浅鲜矣”，期望其能达到文治、修德之作用。《渊鉴类函》是清初第一部大型官修类书，是汇集前代众多类书及四部书籍而成的一项浩大文化工程。全书内容逊于《古今图书集成》而强于《太平御览》。这里展出的是《御制渊鉴类函·序》的部分内容。

清康熙郎窑红观音瓶

承德避暑山庄博物院藏康熙年间，景德镇御窑厂得到了有效的发展。康熙采取了一系列改革措施，首先废除了“匠籍制度”，御窑厂完全实行雇役制。工匠可以获得正常收入，活动范围不再受限，赋税也有所减轻，极大地提高了工匠制瓷的积极性。其次，景德镇完全采用“官搭民烧”的模式，即御窑厂主要负责制坯和彩绘等前期工序，烧成环节则交由民窑负责，“官民竞市”的格局促使双方在生产效率、生产质量以及工艺水平方面不断提高。郎窑红便是景德镇窑烧造的单色釉中的精品。

郎窑的郎取自顺治时期的江西总督郎廷佐，也有人说其实是意大利画家郎世宁，目前主流观点认为是康熙四十四年到康熙五十一年时任江西巡抚并督理景德镇窑业的郎廷极。在郎廷极任期中，创烧出了这抹为了仿制明代宣德宝石红的高温铜红釉，被后世成为郎窑红。“脱口垂足郎不流”是郎窑红的特点。脱口指的是郎红釉釉汁肥厚，在高温烧制时，釉水会自然向下流淌，导致器物口沿位置釉层稀薄，露出了胎体本来的颜色，整体看下来形成了一圈白色的边线。垂足指的是釉水的流动在器物底部位置形成了釉层的堆积。郎不流指的是郎红釉不能流过底足。为了使得郎红釉不留过底足，除了研究釉水的配方，还通过处理器物外形来实现，如将底足修得向外扩张，或旋削器身的底部。在釉色方面，郎窑色泽深艳猩红如初凝的牛血，但这种红色并不单调，可发现暗藏了许多细密且不规则的牛毛状纹路，这些牛毛纹由于釉水的自然流动所形成的，由于釉水的流淌，釉堆积在底部形成垂足，形成了黑红色，成鸡翅纹。釉面有强烈的玻璃感，釉面上的开片给郎窑红增添了别样的美。

此件郎窑红观音瓶清康熙年间出品。撇口，口部饰一圈金边，有效的遮住“脱口”的特点，短颈，丰肩，肩以下渐收敛，至胫部外撇，圈足。造型挺拔秀美，端庄大方。外底白釉泛黄有细碎开片，俗称“米汤底”。釉色“明如镜，润如玉，赤如血”，乃郎窑红中的精品。

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