1300年科举历史长河中，曾产生出800多名状元、十万余名进士、百万余名举人，他们在改变自身命运的同时，胸怀“修身、齐家、治国、平天下”的抱负，在中国的历史、政治、文化等各方面发挥着重要的推动作用。一部科举史，是无数古代士子追求家国之梦的奋斗史和励志史，更是华夏文明传承的记录者和传播者。而大运河作为科举时期最重要、最便利的交通方式，

科举文明有着千丝万缕的联系，运河文明对科举又有着至关重要的作用。
本次展览从古代士子个人角度出发，共展出70件（套）展品，带领观众们体验古代文人寒窗苦读、金榜题名、洞房花烛的完整人生历程，展现科举与运河相互影响下诞生的璀璨文明。

科举是古代通过设科考试来选拔优秀人才的一种选官制度，其创立于隋代，止于清末，为中国社会的发展培养了大量优秀的人才。

古代科举考试的考场一般设在县城、省城和京城，大部分士子要怀揣着梦想，离开自己的亲人和家乡，前往考试场所，一路上跋山涉水、风雨兼程。明清读书人需沿童试、乡试、会试、殿试的程序逐级应试，短则几年，长则数载，正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。

科举制度创立之后，科举及第成为家族获得社会地位的主要途径，家族会高度重视后代的读书应试，希望子弟们有朝一日能够金榜题名，入仕为官，光耀门楣，造福百姓。

贰

春风得意 金榜题名

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

——孟郊《登科后》

金榜题名、入仕为官是古代读书人的终生理想，也是个人、家族的巨大荣耀，更是成为一种社会的集体风尚。古代君王于科场之中博求俊彦，以为致治之具。

殿试是科举考试后举行传胪大典，皇帝宣布新科进士名次，后张挂金榜，状元带领新科进士们观榜，朝廷还会在礼部赐恩荣盛宴。明清时期于国子监内立进士题名碑，在上面镌刻进士的名字、籍贯、名次，这些对于参加科考的士子而言，是何等的荣耀和光鲜。唐代著名诗人白居易27岁成为进士后，就曾在曲江宴上写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的慷慨诗句。

叁

金玉良缘 洞房花烛

金风玉露一相逢，更胜却人间无数。

——秦观《鹊桥仙》

“洞房花烛夜，金榜题名时”是古代士子人生的两大喜事，新婚之喜被称为“小登科”，科考之喜被称为“大登科”，因为科举考试，也成就了中国历史上众多的才子佳人故事，如王实甫的《西厢记》讲述的就是张生应试高中状元后，与相国小姐崔莺莺历经波折，终于有情人都成眷属的故事。

展厅风采

此次展览期间对市民免费开放，欢迎广大市民朋友们前来参观。

参观时间：上午8:30-12:00
下午2:00-5:00

展览时间：11月21日-12月22日

展览地点：海安市博物馆（新馆）一楼